首页 日落时间 回 应 内 容
通往自由之路
[首页] [母页] [七日一周从何而来] [人如何能超脱死亡] [上帝存在的确据] [通往自由之路] [星空探奇] [揭开星象占卜与命运之谜] [假如这是你最后的一天!] [普世大迷惑?] [基督教的三大特征] [宗教只是精神寄托吗] [耶稣能救你] [人能看见上帝吗?] [人生苦难何时了] [你还忧愁挂虑甚么]

甚么是自由呢? 耶稣基督在圣经说:「你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。」(约8:32)

当时的听众不明白耶稣的说话,以为自己从来没有作过奴仆,既没有被贩卖,也不是生於奴仆之家,怎么说是需要获得自由呢? 耶稣进一步解释说:凡犯罪的就是罪的奴仆,既是罪的奴仆,就受罪的辖制,罪就像枷锁一样,捆绑着我们,使我们不自由。

罪的枷锁,捆绑犯罪者

一个吸毒的人,当毒瘾发作,他就不能控制他自己,身不由主,非要吸食毒品不可, 注射也好,口服也好,他也顾不得甚么道德观念,也不知道甚么叫作廉耻,去偷也好,抢劫也好,总要获得毒品解决他的毒瘾。耳朵里谁的话也听不进去,父母妻儿的死活也顾不了,弄得赤身露体,蓬头垢面。毒瘾就像一条锁链,把他捆锁起来,不自由了,他已没有自己作主的权力和能力,无论思想、说话和举动都受毒品的控制,他根本就没有不吸毒的自由,也没有作任何其他事的自由。同样,偷盗的人、杀人凶手、奸淫掳掠的、欺骗说诳的,他们都是有一条无形的枷锁牢牢地把他捆绑着,绝对没有自己作主的自由。

浪子回头,起死回生

有一个脍炙人口,二千年来成为千古美谈的故事,描述一个浪子如何在罪恶的枷锁下觉醒,奔向自由。这故事记载在圣经路加福音十五章:某人有两个儿子,那小儿子对父亲说:「父亲,请你现在就把我应得的产业分给我。」由於小儿子不断吵嚷,父亲只好把产业分给他。过了几天,小儿子变卖了他所分得的产业,带着钱财离开家乡去了。他到了遥远的大城,在那里挥霍无度,过着放荡不羁的生活。当他花尽了他所有的一切,又遇上那地方发生了严重的饥荒,他就穷苦起来。为了生活,他只好去投靠乡下的一个农民,那人打发他到农场里去养猪,他饥饿到恨不得拿猪吃的豆荚来充饥,但主人也不给他。最后,他醒悟过来,说:「我父亲那儿有许多雇工,他们粮食充足,我反要在这里饿死吗? 我要起来,回到我父亲那里去,对他说:父亲,我得罪了天,也得罪了你;我已不配作你的儿子;请把我当作你的受雇工吧!」於是他动身回到他父亲那里去。

他离家还远,父亲就望见了他,父亲心里充满爱怜,迎向前去,紧紧地拥抱着儿子,不停地亲吻他,儿子说:「父阿,我得罪了天,也得罪了你;从今以后,我已不配做你的儿子,你把我当雇工吧。」可是父亲吩咐仆人说:「赶快拿最好的衣服给他穿上,拿戒指给他戴上,拿鞋子替他穿上,然后宰牛杀羊,设摆筵席大大庆祝一番!因为我这个小儿子今天回来了,他是死而复活,失而又得的。」於是他们就欢乐起来。

山穷水尽,柳暗花明

这故事告诉我们,浪子生在父亲家中,可说是身在福中不知福。他以为家中不自由,整天闹着要离开家乡到大城去享受人生。他带着钱财离开家乡去过着灯红酒绿,放荡不羁的生活;他沉缅在罪中,把钱财全都花在吃喝嫖赌上。起初他以为这才是尽情享受人生,但后来这花天酒地,淫欲放纵的生活就像枷锁牢牢地把他捆绑了。他不能自拔,身不由己,他没有能力摆脱这罪恶的枷锁。可见,罪恶是捆绑我们,让我们不自由的。

浪子在最危急的关头醒悟过来,这是他人生的转捩点。他想到了慈爱的父亲和温暖的家,他觉悟自己的罪,决心回到他父亲那里。这是他重获自由,得见天日,使自己重获新生的第一步。一个人犯了罪,如果不会醒悟,则始终不会改过自新,无可救药。反过来说,一个人犯了罪,就算是犯上滔天大罪,只要他能醒悟,悔改,他就有机会重获新生,得享自由,他就有得救的希望。

第二步骤是知道自己的罪后,要勇敢地承认出来,对谁犯了错就向谁认出来。浪子得罪了他的父亲,所以向他父亲认罪,同时也向天父上帝认罪。

第三个步骤是要把以上的两点付诸行动,也就是说悔改与认罪,要有实际的表现。浪子在故事中的表现是「起来回到他父亲那里去。」回到父亲那里表达他的悔改,承认他的罪过,痛改前非,重新做人,然后过一孝顺父母的新生活。

慈爱父亲,既往不究

当然,父亲在这故事里扮演了一个重要的角色。他心里充满了伤痛和渴望。当浪子和邪荡的友伴欢舞宴乐时,老父在家中正被忧伤叹息的阴影笼罩着。当浪子与猪群为伍,恨不得拿猪所吃的豆荚充饿时,父亲正在天天守候着儿子的归来。父亲因着爱绝不记念儿子所犯大罪;因着爱,他绝不嫌弃儿子衣衫褴褛和身上的猪臭。因着爱,父亲远远就认出他来了。虽然经过罪恶多年的摧残,身体瘦弱,狠狈不堪,但父亲绝不藐视儿子的境况。他紧紧地拥抱着儿子,不停地亲吻他。这是伟大的父爱。

浪子觉醒,奔向自由

浪子的故事乃是比喻整个人类堕落的情况。他象征世上每一个人得罪天父,在罪中打滚,被罪压制得很痛苦,没有自由。圣经说:「因为罪的工价乃是死。」(罗6:23)我们死,是因为犯了罪。每一个诞生在世上的人都必需死,无论中外古今,男女老幼,贫富贵贱都是行走一条单程道。这条单程道是从摇篮开始直通坟墓,这是人人必经之道,无人能幸免。

我们真幸运,因为我们人生的故事不是到此结束。我们有一位在天上的父,他是创造我们的真神上帝。他爱我们,给我们一条生路,就是救赎的计划。约翰福音三章十六节说:「上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们。叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。」

浪子故事中的父亲,就是预表天父上帝。他爱我们,不想我们受罪的刑罚,被死亡的枷锁捆绑。他要拯救我们脱离罪恶,得享永恒的生命,所以他赐下他的独生子耶稣基督成为肉身,降生在马槽里,最后他被钉死在十字架上,饱受死亡的痛苦,付清罪的代价,担当我们的罪孽,。他本来不需要死,他的死是为我们受的,他的血也是为我们流的,因为他的死,我们可以得蒙拯救,我们相信他,就可以得永生,这永生是我们没有的,但藉着信,我们不至灭亡,反得永生。这大爱是人类有史以来从未听过,也从未想像过的。

耶稣宣布说:「我就是道路、真理、生命。」(约14:6) 这道路是通往自由之路,这条路让你摆脱罪恶的束缚;这条路带你到永生。他是真理,真理必叫你得以自由。你既已找到这条通往自由与永生之路,就要决心奔向这条路,行在这条路上,直到永生。

耶稣到世上来的目的就是要我们得生命,而且得的更丰盛。

拾级就主,得享永生

事实已经很明显的摆在我们面前,我们要选择永生,不要死亡;选择自由,不要罪恶。你知道要怎样作吗?

(一) 悔改 : 你过去犯了甚么过错,要承认罪过,痛改前非。上帝是信实的,是公义的,必要赦免你的罪,洗净你一切的过犯。

(二) 信耶稣 : 相信耶稣爱你,相信他是你的救主,他会拯救你到底。

(三) 受洗加入教会 : 受洗就是向人公开承认你接受耶稣作救主,象征你已重生,作一个新人。

受洗加入教会后,你会有一种新鲜的感觉,因为旧的生活,比如偷窃、吸毒、欺骗这一类生活都已抛弃,你会过一种新的生活,有力量顺从主,遵守上帝的诫命,不害人、不奸淫、不偷窃、不欺骗、不贪婪等等,这些诫命就像一间房子的篱笆保护你,不是限制你的自由。

请来吧!现在就相信耶稣,受洗加入教会,不要迟疑。现在是最好的时刻,过去的时间你不能追回,将来的时间还不属你,你只能掌握现在的机会。若你现在接受耶稣为救主,我们要恭喜您,因您已找到通往自由之路了!

 因篇幅有限,恳请读者向下列教会地址联络,索取免费认识耶稣无限救恩的书册,作进一步研究。


复临环球网

联络处  Domains: www.sdaglobal.org  Host master: hitechgroup@rogers.com